Αν Ï€ριν εέ¯κοσι χρόνια, οι έ¸ετικέ­ς έ´ιακρέ¯σεις έ³ια τέ·ν Μειονότέ·τα τέ·ς έ˜ρέ¬κέ·ς στο Ï€έ»αέ¯σιο μιας ανέ¸ρωπιστικέ®ς αντέ¯έ»έ·Ïˆέ·ς έ³ια τέ·ν κοινωνικέ® και Ï€οέ»ιτικέ® ισότέ·τα έ­μοιαέ¶αν αυτονόέ·τες έ³ια το εέ»έ»έ·νικό Ï€οέ»ιτικό σύστέ·μα, σέ®μερα έ´εν εέ¯ναι καέ¸όέ»ου έ­τσι. Τουέ»έ¬Ï‡ιστον έ³ια τέ·ν έ³ραφειοκρατέ¯α υÏ€ουρέ³εέ¯Ï‰ν και υÏ€έ·ρεσιÏŽν Ï€ου έ´ιαμορφώνουν τις εισέ·έ³έ®σεις και εÏ€έ·ρεέ¬έ¶ουν τις Ï€οέ»ιτικέ­ς και νομοέ¸ετικέ­ς Ï€ρωτοέ²ουέ»έ¯ες στέ·ν καρέ´ιέ¬ των κέ­ντρων έ»έ®Ïˆέ·ς των αÏ€οÏ†έ¬σεων.

Μιέ»ούσα Ï€ρόσφατα με κορυφαέ¯ο εκÏ€ρόσωπο των ανέ¸ρωπινÏŽν έ´ικαιωμέ¬των στέ·ν έ•έ»έ»έ¬έ´α, ο οÏ€οέ¯ος μου Ï€εριέ­έ³ραφε τον φόέ²ο Ï€ου κυριαρχεέ¯ σε εκεέ¯νους Ï€ου μιέ»ούν έ³ια έ¸έ­ματα τέ·ς Μειονότέ·τας τέ·ς έ˜ρέ¬κέ·ς και τέ·ν ανέ¬έ³κέ· να Ï€ροÏ‰έ¸έ·έ¸ούν αέ»έ»αέ³έ­ς Ï€ου έ¸α εέ¯ναι συμέ²ατέ­ς με το κρέ¬τος έ´ικαέ¯ου και σύμφωνες με το Ï€νεύμα και τέ·ν έ»οέ³ικέ® μιας φιέ»εέ»εÏέ¸ερέ·ς έ´έ·μοκρατέ¯ας.

Η εέ³κατέ¬στασέ· ιέ´εÏŽν, Ï€ου κέ¬Ï€οτε έ®ταν Ï€εριέ¸Ï‰ριακέ­ς, στο κέ­ντρο τέ·ς Ï€οέ»ιτικέ®ς μας έ¶Ï‰έ®ς, αÏ€οτεέ»εέ¯ μια αμεέ¯έ»ικτέ· Ï€ραέ³ματικότέ·τα, με τον Ï€ατριωτισμό να Ï€εριέ³ρέ¬Ï†εται ως στέ¬σέ· αντέ¯έ´ρασέ·ς αÏ€έ­ναντι σε έ´ικαιÏŽματα Ï€ου μÏ€ορούν να έ²έ»έ¬Ïˆουν τέ·ν εέ¸νικέ® κυριαρÏ‡έ¯α και τέ·ν ακεραιότέ·τα τέ·ς Ï€ατρέ¯έ´ας.

Πρόκειται κατ' ουσέ¯α έ³ια υÏ€ερÏ€ατριωτικέ­ς αντιέ»έ®Ïˆεις Ï€ου υÏ€οκρύπτουν μέ­σα τους τέ·ν Ï€έ¬έ»αι Ï€οτέ­ εέ¸νικοφροσύνέ·, έ· οÏ€οέ¯α καέ¸όέ»ου έ¬έ³νωστέ· έ´εν εέ¯ναι στέ·ν έ•έ»έ»έ¬έ´α, αφού έ®κμασε ως κρατικό ιέ´εοέ»όέ³έ·μα αÏ€ό τον μεσοÏ€όέ»εμο έ­Ï‰ς και τέ·ν μεταÏ€οέ»έ¯τευσέ·, έ³ια μια Ï€ερέ¯οέ´ο σχεέ´όν μισού αιÏŽνα.

Σε αυτέ® τέ·ν έ»οέ³ικέ®, μια σειρέ¬ αÏ€ό Ï€αρεμέ²έ¬σεις του κρέ¬τους εέ¯τε αυτέ­ς αφορούν τέ·ν έ¸ρέ·σκευτικέ® εέ»ευέ¸ερέ¯α, εέ¯τε τέ·ν εέ»ευέ¸ερέ¯α του συνεταιρέ¯έ¶εσέ¸αι, εέ¯τε τέ·ν έ´ιαμόρφωσέ· ενός αÏ€εέ»ευέ¸ερωμέ­νου αÏ€ό στεέ³ανέ¬ και εέ¸νικέ­ς Ï€ροκαταέ»έ®Ïˆεις μειονοτικού εκÏ€αιέ´ευτικού συστέ®ματος, αÏ€οÏ€νέ­ουν φοέ²ικότέ·τα, Ï€ατερναέ»ισμό και Ï€οέ»ιτικό αναχρονισμό.

έ•νÏŽ έ¾ορκέ¯έ¶εται αÏ€ό αυτούς τους κρατικούς, Ï€οέ»ιτικούς και έ´έ·μοσιοέ³ραφικούς κύκέ»ους έ· σÏ‡έ­σέ· τέ·ς Μειονότέ·τας με τέ·ν Τουρκέ¯α, εέ¯ναι οι έ¯έ´ιοι Ï€ου συνέ´έ­ουν τις όÏ€οιες Ï€ρέ¬έ¾εις και Ï€ρωτοέ²ουέ»έ¯ες τους με τέ·ν έ»οέ³ικέ® τέ·ς αμοιέ²αιότέ·τας, Ï€αρέ¬έ³οντας τα αντέ¯έ¸ετα ακριέ²ÏŽς αÏ€οτεέ»έ­σματα αÏ€ό εκεέ¯να Ï€ου έ´ιαÏ†έ·μέ¯έ¶ει έ· Ï€ατριωτικέ® τους αντέ¯έ»έ·Ïˆέ· Ï€ερέ¯ τα Ï€ρέ¬έ³ματα.

έ”ιαχρονικέ¬, έ¬έ»έ»Ï‰στε έ· εέ¸νικοφροσύνέ· έ®ταν ταυτισμέ­νέ· με τέ·ν εέ¸νικέ® σκοÏ€ιμότέ·τα και όχι με τον αέ³νό και έ¬έ´οέ»ο Ï€ατριωτισμό. Το Ï€έ»έ·ρÏŽνει σέ®μερα έ· Μειονότέ·τα στέ·ν έ˜ρέ¬κέ·, το Ï€έ»έ·ρÏŽνουν με τις ασκούμενες Ï€οέ»ιτικέ­ς οι Ï€έ¬σέ·ς φύσεως μειονότέ·τες, οι αέ´Ïναμοι και οι έ´ιαφορετικοέ¯ Ï€ου τοÏ€οέ¸ετούνται εκτός του εέ¸νικο-Ï€ατριωτικού τους αÏ†έ·έ³έ®ματος.

έ•έ¯ναι οι έ»όέ³οι Ï€ου έ· έ´ιακομματικέ® τέ·ς έ˜ρέ¬κέ·ς αέ´υνατεέ¯ να έ´ιαμορφώσει έ­να κοινό Ï€όρισμα Ï€ου έ¸α έ»έ­ει τα Ï€ρέ¬έ³ματα καέ¸αρέ¬ έ³ια τέ·ν έ˜ρέ¬κέ· σε έ­να Ï€ροοέ´ευτικό Ï€έ»αέ¯σιο, εÏ†έ¬μιέ»έ»ο με τις ανέ¬έ³κες και τις Ï€ροκέ»έ®σεις τέ·ς τρέ¯τέ·ς έ´εκαετέ¯ας του 21ου αιÏŽνα Ï€ου έ´ιανύουμε.

έ“ιατέ¯ Ï€αρεισφρέ­ουν οι ανέ·συχούντες, οι αρνέ·τέ­ς, Ï€ου αντιμετÏ‰Ï€έ¯έ¶ουν τα έ´ικαιÏŽματα ως Ï€υρέ·νικέ® έ²όμέ²α στα έ¸εμέ­έ»ια του κρέ¬τους και έ³ιατέ¯ οι έ´ιεκέ´ικέ®σεις τέ·ς Μειονότέ·τας ταυτέ¯έ¶ονται, όχι με τα συμÏ†έ­ροντα εέ»έ»έ®νων Ï€οέ»ιτÏŽν αέ»έ»έ¬ με τις αÏ€αιτέ®σεις εέ¾Ï‰έ³ενÏŽν Ï€αραέ³όντων.

έˆτσι έ»οιÏ€όν, έ· έ´ιακομματικέ® σέ­ρνεται αÏ€ό Ï€αρέ¬τασέ· σε Ï€αρέ¬τασέ·, εέ²ρισκόμενέ· ενÏŽÏ€ιον μιας Ï€ρωτοφανούς έ´υστοκέ¯ας να έ´ιατυπώσει ουμανιστικέ­ς αρÏ‡έ­ς Ï€ου έ¸α μας αÏ€εέ»ευέ¸ερÏŽνουν ως κοινωνέ¯α και έ´εν έ¸α μας εέ³κέ»Ï‰έ²έ¯έ¶ουν σε κέ¯έ²έ´έ·έ»ες και τέ¬Ï‡α μου Ï€ερισÏ€οÏέ´αστες εέ¸νικού Ï€εριεχομέ­νου ιέ´εοέ»έ·Ïˆέ¯ες.

Ο καέ¸αρός έ»όέ³ος εέ¯ναι έ»υτρωτικός, και αν αÏ€ό κέ¬τι έ­Ï‡ει ανέ¬έ³κέ· στέ·ν σέ·μερινέ® κατέ¬στασέ· Ï€ου έ²ρέ¯σκεται έ· έ˜ρέ¬κέ·, εέ¯ναι αÏ€ό καέ¸αρέ­ς έ¸έ­σεις Ï€ου έ¸α τέ·ν τονÏŽσουν εέ¸νικέ¬, οικονομικέ¬, κοινωνικέ¬, Ï€έ»έ·έ¸υσμιακέ¬, Ï€ου έ¸α αναέ´εέ¯έ¾ουν τα Ï€έ»εονεκτέ®ματα τέ·ς, χωρέ¯ς να αÏ†έ®νεται χώρος σε φαντέ¬σματα του Ï€αρεέ»έ¸όντος και σε έ´ιχαστικέ­ς έ»οέ³ικέ­ς Ï€ου έ²έ»έ¬Ï€τουν και έ´ιαέ»Ïουν ακόμα και τις κατακτέ®σεις Ï€ου εέ¯Ï‡αμε μέ­Ï‡ρι σέ®μερα.